今夫亘古而不易者，天地之正气。因时而不变者，生人之权宜。然于昔者必宜于今。而其权始能经久而无弊。若行之一时，虽为变通之至计，而传及后世，遂为不孝之大端。则有不知其所以然者。溯我始祖仪公，原产自山东青州府诸城县，而分派，于熹公之系。其世代相承列上位者。有人职下士者，有人科第，代代相沿，益彬彬乎，一门之俊杰，王国之桢干也。夫何至我仪公，欲矢丹衷于朝廷，不免抱怨于同僚，讵知祸害生于不测，一旦被谗，可胜浩叹哉。不得已而率我五公，长讳星，次讳容，三讳文，四讳魁，五讳斗，至三楚之区焉。来荆郡至容城，距闸斯地。名曰踞盘嘴。故即此而易姓曰居。亦祗以杜后患计耳，然而世世相承，致使朱氏原姓湮没无传，曷其忍心。虽曰讳姓以来，叨荷祖德，后裔昌炽，岂非祖宗之灵，后人之福哉。夫讳姓易名以存，后仪公隐然之孝，而复姓还原以认祖。亮等显然之孝，是以极力倡率，约同生员世卿，荣升揆哲朝仕等，呈请县宪郭徽祚，体圣天子聪明天纵。于上贤宰辅，治化育于下，而明良一德。四海同风。世之绝者。则继之国之废者，则举之故准复姓。是知孝者德之本也。人苟不能返本。而犹谓之孝者，未之孝者未之有也。盖本也者，孝之所在，即姓之所在，人苟不能复姓，则祖宗之世系，乃湮使后嗣，莫知所宗而。我祖之灵爽奚所凭式乎。今日复姓，则祠宇已建，昭穆一序，尊卑不致失伦，上下不致混淆，名如是乎。正言如是乎，顺事如是乎，成祖宗亦如是乎，安矣，一举而罔不备焉，敢以是为序。

                    清康熙四十八年己丑岁仲秋月

                           裔孙应亮敬题